路得記分享 第28次

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爾道自建(2017年9月28日) 慶祝生日 
作者：何啟明

經文：路得記四13~17
13於是，波阿斯娶了路得為妻，與她同房。耶和華使她懷孕生了一個兒子。
14婦人們對拿俄米說：「耶和華是應當稱頌的！因為今日沒有撇下你，使你無至近的親屬。願這孩子在以色列中得名聲。
15他必提起你的精神，奉養你的老，因為是愛慕你的那兒婦所生的。有這兒婦比有七個兒子還好！」
16拿俄米就把孩子抱在懷中，作他的養母。
17鄰舍的婦人說：「拿俄米得孩子了！」就給孩子起名叫俄備得。這俄備得是耶西的父，耶西是大衛的父。

　　俄備得的出生化解了拿俄米一家的問題，亦成了以色列王族的重要鏈接。這段記載的場景是在拿俄米的家中慶祝嬰孩出生的生日會。通常參加慶祝嬰孩生日，焦點應是嬰兒本身，母親懷抱著嬰孩，給各親朋戚友逗弄，父親則忙於招呼賓客，並幫忙打點各樣事情。可是，俄備得這位嬰孩的生日會卻與別不同；這個生日會沒有半點兒提到父母在場，波阿斯和路得亦好像沒有出現在這個慶祝會裏。這可能是波阿斯和路得並非與拿俄米同住一起，嬰孩成了拿俄米的養子(16b節)，在她的家中長大。律法上規定頭生的孩子要歸年長女性的後裔，即俄備得應歸為拿俄米的後裔，但一般的年輕女性亦未必一定會按律法而行，甘願將所愛的嬰孩奉獻。路得是本著對婆婆拿俄米忠誠的愛(15b節)，將孩子交給她監管、撫養及教導。
　　聖經提到的嬰孩誕生的記載事蹟，都有一個類似的模式：先介紹一位不能生育的敬虔婦女，然後是上帝宣告婦人將要懷孕，跟著是宣告孩子出生，及最後是為孩子命名的啟示。但俄備得的出生記載卻有點特別，為嬰兒冠名的不是母親路得、也不是父親波阿斯，而是前來參加生日會的婦女們(17b節)，而另一特別的地方是婦女們說是拿俄米得了孩子(17a節)，並且祝賀她，慶祝會的焦點是落在嬰兒的祖母拿俄米身上，而非母親或父親。這個生日會基本上更像是拿俄米的祝賀會，因為這嬰孩的出生解決了拿俄米---亦即是路得記要處理的兩個問題：後裔延續和生活需要。
　　婦女們祝賀拿俄米說：「他(即俄備得)是你心靈的安慰，是你老年的依靠」《思》(15a節)。祝賀詞的第一個意思是拿俄米的生命得著復甦及得到振奮，因著俄備得出生，確保以利米勒那一度瀕臨滅絕的家族後裔現在得以延續，從而安慰了拿俄米的悲傷。這缺乏後裔延續的問題正正是第一章中提出的問題，難怪這嬰孩能使垂頭喪氣的拿俄米振奮起來！第二個意思是拿俄米的生活得到解決，這正是第二章提到的，先前飽受飢荒蹂躝的拿俄米，晚年因著這嬰孩而解決了食物的問題。
　　拿俄米的問題得到解決全賴一位忠誠愛護她的賢得媳婦路得，她決意跟隨婆婆來到陌生的以色列地，勤奮工作，聽從婆婆所獻的計謀，去夜訪波阿斯尋找歸宿。這後裔的延續和生活需要得到解決也要波阿斯無私的配合，最後娶了路得為妻並生了俄備得。這天衣無縫的計劃得以成全，背後乃是耶和華的作為。因為祂才是那位使路得懷孕生俄備得的上帝(四12)。

思想：
請思考你的出生，必有上帝在你身上的奇妙計劃，祂可以怎樣藉著你成為別人的祝福呢？請唱或讀〈藉我賜恩福〉的副歌，作為你今天的禱告：「藉我賜恩福，藉我賜恩福，藉我生命，彰主榮耀；藉我賜恩福，救主，聽我求，藉我賜恩福，使他人得救。」

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